| 創 建 |
～当社縁起～ 崇神天皇９年（前８９年）廣瀬の河合の里長に御信託があり、沼地が一夜で陸地に変化し、橘が数多く生えた。このことが天皇に伝わり、この地に社殿を建て祀られるようになる。 ～日本書紀～ 天武天皇４年４月１０日（６７５年）に、小錦中間人連大蓋を遣わし、大山中曽根連韓犬を斎主として大忌神を廣瀬の河曲に祀られたことが記されている。これが毎年４月４日と７月４日に行われた大忌祭の始まりと伝えられる。 |
| 史伝・社伝伝説 |
天武天皇以降、御歴代の天皇より風雨の調和、年穀の豊穣等の祭祀が執り行われ、国家の瑞祥、または禍害あるごとにも奉告御祈願を行われました。 |
 日本書紀天武天皇十三年秋七月廣瀬二幸ス 天武天皇１３年（６８４年）秋７月、廣瀬神社に行幸される。 |
| 三代実録 陽成天皇天慶二年七月二十六日大和国廣瀬龍田両社倉各一宇ヲ造立ス。同三年六月十四日大和国廣瀬龍田云々神社ニ遣シ神財ヲ奉ラ使ム。 陽成天皇天慶２年（９３９年）７月２６日、大和の国の廣瀬・龍田の両社に倉を建てさせられた。同３年６月１４日、これらの神社に使いを遣わして建立された倉に財宝を納められた。 |
| 延喜式 凡ソ、春日、廣瀬龍田等社庫ノ鑰匙ハ官庫ニ納置キ、祭使官人祭ニ臨ミテ、請ヒ取ル。事畢リテ返納ス。 春日・廣瀬・龍田の社庫の鍵は、神祇官の倉に納められており、祭礼の時に派遣される勅使が、社庫の鍵を持ってこられて開き、終わると閉じて神祇官に返納された。 |
| 社 伝 社地は元水足池（みずたるのいけ）という広漠たる沼地であったが、里長廣瀬臣藤時に御神託があり、俄に陸地となり、一夜にして丈余の橘数千株が生じた。今拝殿の西側に小池がある。これを水足池という。又、当社の社紋『橘』はこの社伝による。天武天皇１３年７月、当社行幸のみぎり、新たに廣瀬川（現大和川）に架橋して龍駕を奉納したことから、この所を御幸瀬（ごごかぜ）と称し、橋を御幸橋（みゆきばし）と名付けられた。 |
| 社 格 |
延喜式神名帳記載（式内社）名神大社、月次、新嘗、朝廷奉幣二十二社の内の中七社の一社。嵯峨天皇弘仁１３年（８２３年）８月３日に従五位、白河天皇永保元年（１０８１年）７月１０日に正一位を授けられ、明治４年（１８７２年）５月１４日に官幣大社となりました。現在は神社本庁の定める別表神社となっています。 旧社領室町時代頃には本社大神の御位田八十町、相殿二座及び摂社の三座に各二十町ほか、神地封土等を合わせ、凡そ五百余町を保有していたと伝わります。しかし永正年間に細川管領の家門に押領され、また天正年間（１５８０年）にも大和大納言豊臣秀長に社領が没収されたことにより、徐々に現在の社領地となりました。 |
| 宝 物 |
社蔵の宝物や古文書等は、永正３年（１５０６年）沢蔵軒の兵火にかかり、ことごとく灰燼に帰しました。現在所蔵するものとしては大永２年（１５２３年）百済寺僧学辧が書き写した「河相宮縁起」、年代不詳の「旧社地絵図」、元禄１３年（１７０１年）春日若宮神主中連祐字の記した「廣瀬社勘文」等が伝わっています。 |